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8/10/2009 Panneau : Hauteville Lompnes (01110) Dpt de l’Ain 11/10/2008
EXTRAIT DE 7SUR7
Une famille palestinienne emblématique expulsée de Jérusalem-est
Israël a expulsé dimanche de son domicile de Jérusalem-est la famille al-Kurd, des réfugiés devenus le symbole du combat palestinien contre la colonisation israélienne de la partie orientale de la Ville sainte.
Cette expulsion met fin à une bataille engagée depuis plusieurs mois par la famille, qui avait reçu le soutien de plusieurs diplomates étrangers. Elle est la conséquence d'une décision rendue à la mi-juillet par la Cour suprême israélienne, qui avait tranché en faveur de colons israéliens exigeant l'expulsion de cette famille installée depuis 52 ans dans une maison du quartier arabe de Cheikh Jarrah.
Ce dernier a été entièrement bouclé par la police, qui a empêché les journalistes et les proches de la famille d'accéder à la maison. Ils ont laissé toutefois passer des fidèles juifs qui allaient prier sur la tombe d'une figure vénérée du judaïsme, Shimon Hatzadik (Simon le Juste), située en contrebas.
Expulsés de force La police israélienne "est arrivée à 03h30 (01H30 GMT). Ils ont pénétré dans la maison en brisant la porte et nous ont expulsé de force, sans aucune humanité", a affirmé Fawzia al-Kurd, qui a trouvé refuge chez des voisins. "Les colons occupent notre maison et maintenant on les entend faire la fête", a-t-elle ajouté, avant d'en appeler "au roi Abdallah II de Jordanie, au secrétaire général de l'ONU (Ban Ki-moon) pour qu'ils nous viennent en aide et nous apportent une protection".
"Nous avons interpellé sept touristes, en fait des militants étrangers présents sur place, pour les interroger", a précisé Micky Rosenfeld, le porte-parole de la police. International Solidarity Movement, une organisation pro-palestinienne, a confirmé que sept de ses membres, qui dormaient dans la cour de la maison pour essayer d'empêcher l'expulsion, avaient été interpellés.
Elections M. Rosenfeld a souligné que l'évacuation s'était faite dans le calme et "n'avait rien à voir avec les élections municipales" prévues mardi en Israël. "Ce problème n'est pas juridique mais politique. Il s'agit d'expulser les Palestiniens de Cheikh Jarrah pour les remplacer par des colons, c'est une escalade avant les municipales", a en revanche estimé sur place Hatem Abdelkader, le conseiller pour Jérusalem du Premier ministre palestinien Salam Fayyad.
Au nom de l'Autorité palestinienne, le gouverneur de Jérusalem Adnan el-Husseini, également présent sur les lieux, a estimé que les Israéliens n'avaient "pas seulement colonisé la terre, mais une maison dans laquelle vivait une famille dont le père est gravement malade". "Il n'y a pas dans le monde de racisme aussi flagrant que celui auquel nous assistons aujourd'hui", a-t-il poursuivi.
Colons Réfugiée dans la partie orientale de Jérusalem après la création d'Israël en 1948, les al-Kurd, à l'image d'autres familles, avaient emménagé huit ans plus tard dans leur maison fournie par l'Unrwa, l'Agence de l'ONU pour les réfugiés.
Après la guerre de 1967, qui a vu la conquête de Jérusalem-est par l'Etat hébreu, des organismes juifs étaient parvenus à faire enregistrer à leur nom près de trois hectares de terres à Cheikh Jarrah, sur la base d'un document ottoman datant de la fin du XIXe siècle. Ce document a été présenté comme un faux par la famille al-Kurd. L'affaire avait rebondi il y a une dizaine d'années lorsqu'une association de colons, Nachlat Shimon, avait racheté les "titres de propriété" et installé dix familles juives dans le quartier. (belga/CA)
09/11/08 12h31 PALESTINE-ISRAEL
10/5/2008
Le Grand Maghreb
Cette page sera consacrée aux rapprochement des peuples Fréres du Maghreb
Vos Messages, vos commentaires seront les bienvenues
Introduction
Le Maghreb est une région de l’Afrique du nord, le Petit Maghreb regroupe l’Algérie, le Maroc et la Tunisie. Dans le Grand Maghreb se rajoute la Mauritanie et la Libye.
Maghreb signifie en Arabe « Le couchant », un nom du à sa position géographique qui est à l’ouest de l’Afrique du nord, l’est quand à lui porte le nom de « Machreq » (Le levant).
Autrefois, le Maghreb portait le nom de « Tamazgha » qui signifie « Le pays des Amazigh » en Berbère. Aujourd’hui encore, les Berbères d’Algérie et du Maroc utilise se terme. Selon Gilbert Meynier, professeur à l’université Nancy II et spécialiste de l’Algérie, la population maghrébine serait principalement berbère.
Le nom Maghreb a été donné par l’envahisseur arabe, un nom qui incluait l’Espagne musulmane à l’époque.
Le Maghreb compte aujourd’hui plus de 83 millions d’habitants répartis inégalement sur une superficie de trois millions de Km². Les populations sont essentiellement concentrées sur les littorales.
La culture Maghrébine est un mélange de culture Berbère, occidentale, Ottomane et Arabe. Aujourd’hui encore, on peux admirer les traces laissées par les différents colonisateurs, notamment les architectures romaines (Tipaza et Tigzirt), ottomanes (Le musée du bardo à Alger) et arabes (Les mosquées de Tlemcen).
Le Début du Rapprochement par les photos
Pour en savoir plus
Pour nous unir,mieux nous connaitre
GEOPOLITIQUE DU MAROC (ARTE)
9/19/2008 
VISITEURS D'UN JOUR OU DE TOUJOURS !
Je vous invite, à poursuivre votre voyage dans mon site "Les 3 Horloges"
Je vous souhaite ,une visite aréable,et aussi une belle et bonne découverte.
Un simple Clic sur la Banniere
en dessous:
Quelques photos à découvrir
   
9/17/2008  Text Generator - Comic Text - Counters - YourGen.com - Find Sports Online
ALGER AU MOIS D'AOUT 2008
BONNE VISITE
INSOLITE!....
Un cheval avec deux Cavaliers remontant
le Bd Said Touati (Bd de Champagne)
aux environs de 02h00 du Matin
BOUCHAOUI (LA FORET)
BABA SALEM DANS LA CITEE
LA VILLE
VERS LE PORT
VERS LA GRANDE POSTE
LE TRADITIONEL SELECTO ET LES BROCHETTES
DES 3 HORLOGES
MAINTENANT ON COPIE LES " 3 HORLOGES"
DE BAB EL OUED
TUNNEL DES FACULTES
EL BIAR
EL BIAR
ET AUSSI J'AI VUE UNE AUTRE DANS L'OUEST DU PAYS (MARNIA)
AUCUNE AUTRE HORLOGES N'AURA LA VALEUR DE NOS
3 HORLOGES
DE BAB EL OUED

O B J E T S INSOLITES AUX DETOURS D'UNE BALADE
A PARIS

Un poste TSF des Années 50 (Puces de Montreuil)

Panneau sur un mur du coté d'Oberkamph
Ecuson d'Alger
Le restaurant n'existe plus

Porte Cléf relief Mosqué d'Alger

La Pompe FLY TOX des Années 50
5/28/2008 MESSAGE RECUE SUR MON MAIL CE JOUR
super important A DIFFUSER LE PLUS LARGEMENT POSSIBLE :
UNE VERITABLE INFO MEDICALE.
Article paru dans 'CADUCEE',revue d'information professionnelle médicale.
Il y a quelque temps mourut une femme dans des conditions absurdes.
Elle était allée avec quelques amis, un dimanche, faire une excursion en barque et avait mis des boites (des canettes) de rafraîchissements dans la glacière.
Le jour suivant, lundi, elle était admise à l'hôpital universitaire, pour en sortir morte le mercredi.
L'autopsie a révèle une LEPTOSPIROSE, symptômes fièvre élevée, atteinte d'hépatique avec jaunisse et hémorragies fulgurante provoquée par une boisson en boite qui avait été consommée sans verre, dans la barque
L'examen des boites a confirmé qu'elles étaient infectées d'urine de rats, et dont de leptospires. Probablement, la personne en question n'avait pas lavé la partie supérieur de la boite avant de boire, et a été contaminée par l'urine de rat, qui contient des substances toxiques et mortelles, parmi lesquelles les leptospires qui provoquent la LEPTOSPIROS
Les boissons et autres aliments en boite sont emmagasinés dans des hangars infestés de rongeurs, et sont transportés jusqu'au point de vente sans passer par aucun type de nettoyage. Chaque fois que vous achetez une boite ou une canette, lavez consciencieusement la partie supérieure avec de l'eau et du détergent, et rincez bien, avant de mettre au frigo, ou a la bouche.
Selon une etude réalisée par INMETRO (Espagne),les couvercles des boites de conserve et canettes de boissons sont plus contaminés que les WC publics
L'étude démontre que la quantité de germes et de bactéries contenus dans les couvercles et les boites est si grande qu'il indispensable de bien les laver avec de l'eau et du détergent, puis de rincer abondamment.
DISTRIBUEZ CETTE INFORMATION A LA PLUS GRANDE QUANTITE DE GENS POSSIBLE.
RECU DE LA DIRECTIONS DES RESSOURCES HUMAINES DE L HOPITAL DE GENEVE.
MERCI DE FAIRE SUIVRE
5/6/2008 INTERNAUTE DU MONDE ENTIER (FAITES CIRCULER CE MESSAGE)
17 octobre 2008
S’UNIR POUR UN MONDE SANS MISERE
UNE MOBILISATION PERMANENTE
Le 17 octobre 1987, l’Appel gravé sur le Parvis des droits de l’homme et du citoyen à Paris (France) inaugure la première Journée du refus de la Misère, reconnue en 1992 par les Nations Unies comme Journée internationale pour l’élimination de la pauvreté.
En 2006-2007, avec la Campagne “Refuser la misère, un chemin vers la paix” plus de 150 000 personnes signent une Déclaration de solidarité, révélant un courant d’individus et de groupes très divers pour lesquels l’extrême pauvreté représente une violation des droits de l’homme et qui veulent s’unir pour les faire respecter.
Ce courant conduit naturellement à une mobilisation permanente à s’unir pour un monde sans misère.
D’année en année, le 17 octobre sera l’occasion de révéler publiquement , au niveau local, national et international, un nombre croissant de personnes d’accord avec cette affirmation et travaillant, chacune à sa manière, à sa réalisation.
°°°° L’Appel peut être signé directement en ligne ou retourné par courrier postal à Secrétariat 17 octobre, ATD Quart Monde, 95480 Pierrelaye (France).
Si vous avez déjà signé la Déclaration de Solidarité, il n’est pas nécessaire de signer cet Appel. Vous pouvez cependant le diffuser autour de vous !
“Des milliers de personnes sont sont unies avec ceux vivant dans l’extrême pauvreté, et ils luttent ensemble en silence pour la détruire. Il est temps que le monde reconnaisse que nous avons aussi besoin des plus pauvres. ”
“Personne ne connaît le potentiel d’une société composée d’individus vraiment égaux en droits mais je crois que ce serait un pas en avant extraordinaire !”
“[Je pense] que l’avancée d’un être humain devrait se mesurer à l’accomplissement de ses potentialités. Eliminons le fossé entre les riches et les pauvres.”
“[Nous devons] regarder les plus pauvres comme les premiers acteurs, comme des êtres humains et non comme des objets de charité.”
“Si je ne combats pas la pauvreté moi-même, pourquoi mon voisin le ferait-il ? Je ne peux pas demander à l’Etat de travailler avec les personnes vivant dans la misère si je ne commence pas par le faire à mon propre niveau.”
“Nous ne sommes peut-être pas les responsables directs de l’exclusion de millions d’être humains mais nous pouvons être agents de leur inclusion.”
“Le fond de la mer est fait de milliers de petits grains ; sans leur union, la mer ne serait pas ce qu’elle est. Noous devons unir nos forces”
TEMOIGNAGES
Messages de soutien,Appels et Déclarations officiels
Sur les petits marchés du monde, beaucoup de gens n’en sont plus à acheter un oignon à la fois, mais seulement un quart. Où va notre monde ? s’interrogent-ils. D’un côté, les fonds nécessaires pour une politique globale sur l’agriculture et l’alimentation, sur les ressources indispensables à une éducation pour tous paraissent inaccessibles ; De l’autre côté, des investissements sont faits à hauteur de centaines de milliards de dollars pour maintenir en équilibre un système financier qui laisse perdurer inégalité, exclusion et misère. Notre monde serait-il en train de marcher en tournant le dos aux Objectifs du Millénaire ? Serait-il en train de succomber au « totalitarisme de l’argent » ? A cause des dettes accumulées chez le marchand de légumes, Madame Orlando n’ose plus aller sur le marché. Comme tant d’autres, elle et son mari marchent des kilomètres pour essayer de trouver un travail, un médicament, quelque chose à manger pour leurs enfants, si ce n’est pas aujourd’hui, demain peut-être. « Quand j’ai trop faim », dit-elle, « je m’allonge au bord de la route et j’essaye de dormir. » Lors des émeutes de la faim, les Orlando n’avaient pas osé y participer. Ils se sentaient responsables de la malnutrition de leurs enfants, coupables de la mort de deux d’entre eux. Les multiples analyses financières et économiques qui tentent d’expliquer ces jours la crise et proposent des solutions, ne sont pas arrivées jusque chez les Orlando. Pourtant l’histoire de millions de familles comme la leur est pétrie de toutes les crises que le monde a traversées. Leur mémoire, leur résistance, leur pensée se sont forgées dans une adversité inouïe et leur confèrent, comme à tous les très pauvres, un savoir d’une richesse unique et irremplaçable. Un savoir qui nous apprend que la confiance est le plus solide, le plus durable des ciments sociaux, la base de tout, l’enjeu essentiel pour le 21eme siècle. Et s’il y avait un Bretton Woods II, comme certains le proposent, la question de la confiance devrait y figurer en première ligne. Tout en parlant de participation, nos sociétés créent une pensée qui dévalorise certains, institutionnalise l’exclusion et légitime une violence qui ne veut pas savoir ce que vivent les plus vulnérables. Cette participation dont les populations en grande pauvreté se trouvent écartées les prive de la possibilité de réfléchir librement avec les autres à cette question fondamentale : « Qui es-tu ? Qu’est-ce que tu veux pour les tiens et avec les autres ? » Cette situation constitue une violation des Droits de l’Homme. A travers la Journée mondiale du refus de la misère, les personnes et familles confrontées au pire dénuement nous appellent à repenser ensemble le contenu et l’interdépendance de valeurs fondamentales, telle que liberté et solidarité, droit et responsabilité. Elles nous invitent à chercher ensemble ce qui définit l’humain et son devenir, ce qui crée la reconnaissance de l’autre, de son histoire comme de sa vision du monde, de sa singularité comme de son universalité en tant qu’être humain. Ce travail en commun permettra de lever un malentendu : Les familles et les personnes en pauvreté extrême aspirent à une participation, mais pas simplement dans le cadre de projets et de politiques de lutte contre la pauvreté. Au nom de l’avenir de leurs enfants et de leurs jeunes, elles souhaitent aussi contribuer à la recherche de solutions pour – une économie qui reposera sur un travail décent, – une écologie qui préservera la planète pour les futures générations, – une école qui libèrera l’intelligence et la fraternité de chaque enfant. Ce n’est que dans la réalisation d’un tel partenariat que nous trouverons l’intelligence et l’impulsion de « politiques globales, cohérentes et prospectives » d’éradication de la grande pauvreté. La confiance dont nous parlons est à ce prix ! Les très pauvres, au nord comme au sud, nous attendent à ce tournant, et appellent à s’unir autour d’un contrat d’engagement qui se donne comme objectif premier, – une activité humaine capable de mutualiser tous les savoirs ; – une activité humaine à même de produire de l’argent au service de la libération des plus pauvres et du monde ; – une activité humaine qui permettra aux jeunes, à tous les jeunes, de prendre enfin leur place à part entière dans l’avenir de tous. Le rassemblement du 17 Octobre, initié par Joseph Wresinski en 1987, offre déjà un espace public, à la fois local et international, unique et précieux, où se cherchent, s’expérimentent et s’expriment les conditions d’un partenariat authentique « pour un monde sans misère ». Ne nous y trompons pas : ce n’est pas une utopie de vouloir que les citoyens, que les Etats inventent des chemins rendant effective une participation instaurant les pauvres comme interlocuteurs premiers dans l’élaboration de toutes les politiques. C’est une nécessité tout aussi vitale que les défis écologiques catalogués hier d’utopies. S’unir pour rendre aux pauvres la possibilité de participer aux défis de l’humanité, c’est une nécessité pour la paix.
EN FRANCE AUSSI
FRANCE 2 (EXTRAIT)
En France, journée mondiale du refus de la misère
pauvreté: logement en camping© France 3
Les jeunes démunis, sont au coeur de la Journée du Refus de la misère en France
Ce 17 octobre, plusieurs manifestations ont été organisées pour "la journée mondiale du refus de la misère", notamment un rassemblement de jeunes au Trocadero.
L'après midi, un tapis de vêtements signe de la diversité, a été étendu sur le Parvis de la Défense. Les ministres des 27 de l’UE en charge de la pauvreté, ont créé un groupe de vigilance.
Chômage chez les jeunes « C'est dur de demander aux jeunes d'être optimistes quand tout va mal » admet Nordine, 23 ans, né dans un des quartiers "les plus pauvres" de France, en Moselle. Dans le cadre de "la journée mondiale du refus de la misère", six cents jeunes étaient rassemblés ce vendredi 17 octobre à Paris, au Conseil Economique et Social.
Face à la montée du chômage des jeunes, Martin Hirsch, Haut commissaire aux solidarités, s’est fait l’écho du gouvernement en déclarant : « Des fonds d'expérimentations...s'attaquant à leurs problèmes de revenus, d'emploi et de formation » devraient voir le jour. Une démarche somme toute comparable à celle accordée aux bénéficiaires du RSA, pour essayer de désamorcer une situation alarmante.
En 2006, la population pauvre n’excédant pas 817 euros de revenus pour une personne seule atteignait les 12.1%, (soit 60% du revenu médian), alors que chez les jeunes, elle s’élevait à 21%. En cause, le non accès de la jeunesse de moins de 25 ans au Revenu Minimum d’Insertion (RMI) et aux allocations familiales.
Par ailleurs, d’après les indicateurs de la pauvreté rendus publics aujourd’hui, la part des jeunes sans emploi, et sans formation, a augmenté de 9% de 2003 à 2006, pour s'établir à 14,5%.
De plus selon une étude publiée en juillet par, l’Organisation de coopération et de développement économiques, trois jeunes sur dix dans les pays membres de l’OCDE travaillent à temps partiel, soit "bien plus" que les adultes, et un tiers des jeunes a un emploi temporaire. Enfin l'étude révèle aussi, que les possibilités qui s'offrent aux jeunes en termes d'emploi dépendent très largement de la conjoncture.
Pour les responsables de l'association ATD Quart monde à l’initiative de la « journée du refus de la misère » devenue mondiale en 1993, " la crise financière pourrait aggraver la situation des jeunes », déjà touchés par la montée du chômage et la crise du logement.
Des chiffres et des infos pour prévoir la pauvreté Face à la conjoncture, les ministres chargés de lutter contre la pauvreté dans l'Union européenne se sont rencontrés à Marseille, le 16 octobre. Il a été décidé qu’un groupe de vigilance sera établi avec ceux des 27 Etats membres de l'Union Européenne (UE) qui le souhaitent.
Il s'agit, de "travailler avec la commission européenne pour qu'il y ait des remontées d'indicateurs plus rapides " a expliqué Martin Hirsch, Haut commissaire aux solidarités actives. « Il ne faut pas se retrouver avec des phénomènes qu'on n'aurait pu juguler parce qu'on ne les aurait pas mesurés", a-t-il insisté, en évoquant l'affluence dans les centres d'hébergement ou l'exclusion bancaire.
le commissaire à l'Emploi de l'Union Européenne Vladimir Spidla a affirmé que "Ces services regardaient de près, quelles pouvaient être les conséquences de la crise financière sur le marché du travail, et les systèmes de protection sociale". En France, 7.1 millions de personnes ont des ressources inférieures au seuil de pauvreté. Ce qui était le cas également pour 16% des Européens en 2006, selon l'Institut de statistique européen Eurostat.
Lors de ces tables rondes, Les ministres ont également convenu que des expérimentations pourraient être menées. Avec l'appui de la commission, en mobilisant le Fonds social européen et le programme Progress, un réseau européen de mutualisation des bonnes pratiques sera étudié lors des premières Rencontres de l'expérimentation sociale en Europe. Elles se dérouleront à Grenoble les 21 et 22 novembre. Les mesures qui favorisent une "inclusion active" comme le revenu minimum, le retour à l'emploi, l'accès aux services sociaux ont été approuvé, le 3 octobre dernier par Commission Européenne et les ministres
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NOUS... On se leve le Matin, un bon petit déjeuner; Tartines, croissants,confitures.......
EUX........... Rien......Oualou......Niet....
la faim dans le monde
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la faim dans le monde
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La vérité sur votre alimentation
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Par la soeur initiée Hui-Ming Toh, Aukland, Nouvelle-Zélande (à l'origine en anglais)
Pourriez-vous ouvrir votre réfrigérateur, en retirer vingt plats de pâtes et les jeter dans la poubelle, et ensuite ne manger qu'un plat de nourriture ? Que diriez-vous de raser 18 m2 de forêt tropicale pour un déjeuner ou de faire couler 660 litres d'eau ? Bien sûr que vous ne le feriez pas. Pourtant, manger simplement une livre de viande causera cela. La consommation de viande provoque une utilisation inefficace et la destruction de nos ressources et de notre environnement, cause une immense souffrance animale et a des effets néfastes sur notre santé. Rôtir un chien pour compléter votre purée de pomme de terre vous dérange, alors pourquoi rôtir un autre doux animal ?
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Lagune de déchets Circle Four Farms, un producteur de porcs dans l'Utah, dispoe d'une lagune de déchets de 11 millions de litres. Lorsqu'une telle lagune se déverse dans les rivières et les lacs, comme en 1995 en Caroline du Nord, le résultat est catastrophique du point de vue environnemental.
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Selon un rapport de l'ONU, « les vaches, et non les voitures, constituent la menace principale de notre environnement ». Il montre clairement que la croissance rapide des troupeaux de bétail dans le monde est la plus grande menace pour le climat, les forêts, la faune et la flore. Les animaux de ferme produisent cent trente fois plus d'excréments que toute la population humaine des Etats-Unis, et cela provoque la pollution de l'eau, la destruction des sols et la contaminant de notre air. En outre les gaz de leurs corps et les engrais émettent plus du tiers de méthane, qui réchauffe le monde vingt fois plus rapidement que le dioxyde de carbone. Les mangeurs de viande sont responsables de la totalité de ces déchets, produits au rythme de 39 tonnes par seconde. Mais en renonçant aux produits animaux, vous ne serez responsables d'aucun de ces déchets.
De plus, notre goût pour la viande provoque de sérieux dégâts sur nos ressources non-renouvelables. 1247 litres d'eau sont nécessaires pour produire une livre de bœuf, alors qu'il n'en faut que 14,5 pour produire une livre de tomates et 69,5 pour une livre de pain de blé entier. La moitié de l'eau, 80 % des terres agricoles américaines, la quasi-totalité des cultures de soja et la moitié des cultures du monde sont utilisées pour élever des animaux qui seront mangés. Tandis que nous faisons cela, un milliard de personnes souffrent de la faim et de sous-alimentation et 24000 enfants meurent chaque jour à proximité de champs de cultures destinées à nourrir le bétail de l'Occident. Toutefois la famine disparaîtrait du monde si nos ressources rares étaient utilisées efficacement en convertissant les terres pour des cultures destinées à nourrir les gens.
Les sept demandes
4) Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour | | | |
MON COUP DE GUEULE
Toutes les 4 secondes, un enfant meurt de faim dans le monde.
Comment cela peux exister en 2008 ?
Cette image me donne froid dans le dos. Quand je pense aux gens des pays riches qui se gavent..
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Victimes de la faim en Somalie : Des victimes de la faim en Somalie font la queue pour une distribution de nourriture. Produire une livre de boeuf nécessite 2,4 kg de grains, et les critiques de notre système agricole moderne estime que le développement d'une alimentation carnée aggrave la faim dans le monde. |
Savez-vous que 130 millions d'animaux sont tués chaque année en Nouvelle-Zélande ? La plupart des animaux sont élevés dans des installations d'élevage industriel – un système qui s'efforce de maximiser la production à un coût minimal. La conséquence est que les animaux subissent une douleur immense mentalement et physiquement à chaque seconde de leur vie. Ils sont entassés dans des boîtes sales et sans fenêtre et n'élèveront jamais leur famille, ni ne brouteront au sol, ni ne feront rien de ce qui leur est naturel. Ils ne sentiront même pas la chaleur du soleil sur leur dos, et ne respireront l'air frais que le jour où ils seront chargés sur des camions pour l'abattage. Plus de 90 millions d'animaux en Nouvelle-Zélande subissent ces conditions et nombre d'entre eux sont encore conscients quand ils ont leur gorge tranchée et gisent dans leur sang.
Une autre pratique – cruelle et fréquente – des éleveurs est de priver d'alimentation les oiseaux durant 14 jours afin de choquer leur corps et de leur faire pondre plus d'œufs destinés à la consommation humaine. Et comme les poussins mâles sont inutiles dans l'industrie de la viande, des centaines de millions d'entre eux sont chaque année enterrés vivants ou jetés dans des sacs pour être asphyxiés. De plus, à l'abattoir, les gorges des poulets sont coupées et ils sont immergés dans de l'eau bouillante pour retirer leurs plumes, alors que nombre d'entre eux sont encore vivants.
Même de nos jours, les propriétaires de ranch marquent leurs vaches au fer rouge, ce qui fait beugler les animaux de douleur et provoque des brûlures du troisième degré ; et les testicules des veaux masculins sont arrachés de leur scrotum sans anesthésique. A leur souffrance s'ajoute le fait que la terre sur laquelle le bétail paît est saturée en air contenant des produits chimiques, ces vapeurs causant des problèmes respiratoires chroniques, et rendant la respiration douloureuse.
Les vaches utilisées pour leur lait sont à de nombreuses reprises engrossées et leurs bébés leur sont retirés pour que les gens puissent boire le lait destiné aux veaux. On leur attache des appareils plusieurs fois par jour. Faisant l'objet de manipulation génétique, ingérant des hormones puissantes et traitées de manière intensive, elles sont forcées à produire dix fois plus de lait que la quantité naturelle. Cela contribue à une inflammation particulièrement douloureuse de leurs pis, ce dont souffrent 50 % des vaches laitières.
Les animaux d'élevage industriel ne bénéficient aujourd'hui d'aucune protection légale. Une telle cruauté serait illégale si elle était infligée sur des animaux de compagnie : négligence, mutilation, manipulation génétique et programmes médicamenteux qui causent des douleurs chroniques et traumatismes, et abattage violent. Robert Louis Stevenson, romancier et poète, a écrit : « Nous consommons les carcasses de créatures dont l'appétit, les passions et les organes sont comparables aux nôtres. » Pourtant les animaux d'élevage ne sont pas moins intelligents ou capables de ressentir la douleur que les chiens et les chats que nous chérissons comme des compagnons.
Cela est démontré par de fréquents rapports sur des vaches qui sautent des barrières de 2 mètres pour échapper à l'abattoir, marchent 10 km pour retrouver leur veau et traversent une rivière pour retrouver la liberté. Les porcs, eux aussi, sont des animaux perspicaces comme l'a découvert le Dr. Donald Broom, conseiller scientifique du gouvernement britannique ; il a expliqué : « les [porcs] ont la capacité cognitive d'être tout à fait évolués. Même plus que les chiens et certainement que les enfants de trois ans. »
La plus importante étape que vous pouvez franchir pour sauver notre planète et diminuer à la fois la souffrance humaine et animale est de devenir végétariens. Une alimentation sans viande riche en hydrates de carbone complexes, protéines, fibres, oméga 3, vitamines et minéraux fournit une nutrition optimale, constituant la base d'une habitude diététique assurant une vie en bonne santé. Des preuves incontestables peuvent être trouvées dans le livre « The China Study » du Professeur T. Colin Campbell qui estime que « dans les dix années à venir, une des choses que vous entendrez nécessairement est que la protéine animale est l'une des plus toxiques substances nutritives. Les risques de maladie augmentent radicalement lorsqu'une protéine animale, même en petite quantité, est ajoutée au régime. » Des études ont montré que le quotient intellectuel des enfants végétariens est plus élevé que celui de leurs camarades de classe, et les végétariens vivent, en moyenne, six à dix années de plus que les mangeurs de viande. En plus de cela, ils sont 50 % de chance en moins de développer une maladie du cœur et un cancer ; en outre les mangeurs de viande ont neuf fois plus de chance d'être obèses que les végétaliens. Une alimentation végétarienne nous apporte toutes les substances nutritives dont nous avons besoin ; en outre elle contient moins de graisse saturée, de cholestérol et de polluants.
Certains ne manquent pas de rappeler que les plantes sont également vivantes. C'est vrai, mais les plantes n'ont que 10 % de conscience alors que les animaux ont une conscience équivalente à celle des gens. Comme les plantes ne peuvent pas se mouvoir, la sensation de peine est superflue. Ainsi les plantes diffèrent complètement des mammifères sur le plan physiologique. Si vous coupez une branche ou une feuille d'un arbre, elle repoussera. De leur côté, les animaux ne désirent pas être « élagués » régulièrement. Pouvez-vous couper la patte d'une vache et vous attendre à ce qu'il en repousse quatre nouvelles ?
Elever des animaux pour se nourrir cause des ravages à la Terre. L'environnement, les ressources et notre santé se détériorent, et bien que la plupart d'entre nous ne tolèrent pas activement le meurtre, les humains ont développé l'habitude, soutenue par la société, de manger de la viande sans réelle conscience de ce qui a été fait aux animaux que nous mangeons. Il est dit que « visiter un abattoir fera de vous un végétarien pour la vie, car c'est nous qui avons provoqué leurs cris perçants de douleur et de crainte. » Ainsi, si vous décidez une nouvelle fois de rôtir un doux animal, rappelez-vous que vous consommez la chair d'un être équivalent à vos chers animaux de compagnie. Mais la seule différence est que cet animal a été torturé.
Sur ces sites, vous trouverez de nombreuses images choquantes : http://www.goveg.com/photos.asp http://www.viva.org.uk/photogallery/galleryindex.htm
Avec ce lien, vous trouvez des cartes représentant l'impact du bétail dans le monde : http://www.virtualcentre.org/en/library/key_pub/longshad/a0701e/A0701E09a.pdf
* Cet article, rédigé par une étudiante de 17 ans en dernière année de collège, a valu à son auteure la meilleure note lors d'un examen.
| | | 11/20/2007
Malgré les tempetes et les embellies rythmant les relations politiques entre les deux rives
les hommes et les femmes,n'ont jamais cessé de vivre ensemble
Ce site est le votre.Il existe pour vous permettre de vous exprimer,de l'enrichir.


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Ces photos proviennent d'Algérie (Taghit) de la part de Belkacem (Merci)

 
        
le lien d'Amitié des deux rives
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"3 HORLOGES" C'est pour ainsi dire l'embleme ,du quartier de Bab-El-Oued a Alger,
Quartier Populaires,colorées,plein de vie,les enfants de Bab-El-Oued,(Yaouleds" en arabes) sont débrouillards et ont la réplique facile.Ils emplissent de leurs cris et leurs rires autours des jardins et de la Baie d'Alger .
Dans les rues, l'animation est intense vendeurs de Zlabia,de Karantita de plats de poichiches se cotoient dans un vacarmes bon enfants.
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Colloque sentimental


Photomontage de mon Amie "Ti Fleur" Merci....

LA BAIE D'ALGER AUJOURD'HUI
11/18/2007
Nue, tu es aussi simple
Nue, tu es aussi simple qu'une de tes mains, lise, terrestre, minimale, ronde, transparente, tu as des lignes de lune, des chemins de pomme, nue, tu es maigre comme le blé nue.
Nue, tu es bleue comme lenuit à Cuba, tu as des liserons et des étoilesdnas les cheveux, Nue, tu es énorme et jaune.
Nue, tu es petite comme l'un de tes ongles courbe, subtile, rosée jusqu'à l'aube et tu entres dans le souterrain du monde
Comme dans un long tunel de costumes et de travaux: ta clarté s'eteint, s'habille, s'effeuille, et de nouveau elle devient une main nue.
Pablo Neruda Traduit par Richard Lipoli i Villanueva
Saisons d'amour
 
Au commencement Tel un vent de printemps Notre amour à prise son envol Longtemps du bon côté La brise à soufflé Pour ces deux tourtereaux À qui le monde appartenait
Cependant Les saisons changent Et l'hiver qui ne devait jamais arriver Est arrivé Le coeur gelé par la routine Une bourrasque de vent glacé À suffi à les séparer
Maintenant Que l'hiver est passé Un printemps éternel Est sur le point d'arriver Pour ces deux tourterelles À qui de nouveau le monde appartient Un amour pas tout à fait nouveau Mais sûrement un amour Aussi puissant qu'un ouragan
- Dany Boutin -
Paroles de sagesse de Khalil Gibran
, Il faut toujours etre deux pour découvrir la vérité :
l'un pour l'énoncer, L'autre pour l'entendre

Le bonheur ne vient pas du dehors,
il nait dans le sanctuaire de l'ame.
Quand l'amour te fait signe suis le Celui qui aime la lumiere, la lumière l'aimera.
Le vrai pouvoir est dans la sagesse,
qui respecte les lois de la nature,
justes et universelles 
La foi ne se révèle pas dans les temples,les rituels et les usages,
mais dans le secret de l'ame..
Seul l'amour résiste à l'éternité,
car il est de meme nature.
11/17/2007
La Tolérance
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Billet provenant de chez Loup Blanc
 Aujourd'hui j'écris ce poème Pour faire part de ce problème Qui envahit Petit à petit la terre entière. A cause de leur religion, Nous ne pouvons partager les mêmes passions A cause de leur couleur de peau Certaines personnes ne se gênent pas trop Pour les fusiller du regard. A chaque fois Qu'ils les aperçoivent, Pas un sourire, Dans leurs yeux justes du mépris, Le Racisme est aujourd'hui Un délit. Ces gens là n'ont pas choisi de naître ainsi Ce sont des êtres humains comme nous J'espère que vous comprendrez un jour Que l'amour et la fraternité Sont les deux liens qui nous unissent tous, Que la paix et la sérénité Envahiront le monde entier
Qu'on soit Black, Blanc, Jaune ou Beur Vivons dans le bonheur. Nos différences sont nos plus grandes richesses.
Unissons-nous Pour faire en sorte
Que le Racisme Soit banni Pour la vie !!
(Auteur inconnu)
Ami, ce message te plait, Fait le tourner de blog en Blog Pour la Paix et la Fraternité
Unissons-nous pour que le racisme soit banni !!! |
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Le mendiant que l'on n'oublie pas et qui nous sourit
comme si le soleil venait de paraitre.
Il ne peut y avoir de Bonheur dans la violence
LA MEDITATION APPORTE LA PAIX
Plus vous apaisez le mental et les émotions,plus vous trouvez la paix.
La méditation harmonise le corps, le mental et les émotions avec l'esprit afin qu'ils opérent de concert.
UN SAUT TEMPOREL
Faites un saut dans votre avenir:projeter-vous dans un an,dans cinq ans,dans dix ans.Quelles sont les personnes qui vous entourent? Où etes vous? Que faites-vous?
Maintetenant, examinez votre vie à la lumière de ce que vous venez de découvrir
la trame de l'amitié sert de filet, pour e
mpecher de sombrer dans les tempetes de la vie
A l'impossible nul n'est tenu, mais rien n'est impossible entre amis
Pour etre heureux, il faut, aimer, mais aussi etre aimé
Aimer, c'est partir à deux
vers une autre planète tout en restant sur terre
Il faut apprendre à se dépouiller du superflu pour vivre seulement l'essentiel
La Sérénité est une des expressions de la Sagesse
Savoir tendre la main pour donner et non
pour recevoir
Prendre conscience que son voisin peut etre différent de soi
Ainsi accepter aussi sa propre différence
A partir de ce jour,refuser tout sentiment de rancoeur ou de haine
Cet état nous mène à une véritable victoire sur nous-meme.
Pour retrouver la sensation de tendresse,mettre la main d'un bébé
dans la sienne.
8/5/2007
"L'ORDINATEUR,LE TEMOIN QU'ON NE PEUT PAS FAIRE TAIRE"
(LE POINT DU 12 JUILLET PAR J.M.D.,ET O.R)
"UN ORDINATEUR,C'EST BAVARD,PREVIENT PASCAL LOINTER,PRESIDENT DU CLUB DE LA SECURITE DE L'INFORMATION FRANCAIS (CLUSIF)
"Plutot que de chercher à soutirer des aveux,il vaut mieux d'abord s'occuper du disque dur,qui balancera à tous les coups"
"Quand vous éffacer un fichier,vous ne le détruisez pas,il est toujours dans l'Ordinateur;il est éparpillé comme les pièces d'un puzzle et peut etre reconstitueé,au moins en partie"
"Tout ce que vous avez dit sur les tchats,les Courriels envoyés ou reçus....Meme si vous avez pris le soin de les crypter.le disque Dur révélera le nom du logiciel que vous avez utilisé."
"On prétend aussi qu'un éléctroaimant peut rendre amnésique votre Ordinateur.Mais les Experts savent retrouver une empreinte sur un disque dur.Comme la trace d'un crayon aprés un coup de Gomme."
"EN FAIT LA SEULE MANIERE DE RENDRE MUET UN DISQUE DUR EST DE LE BRISER A COUPS DE MARTEAU"
7/25/2007
MILLAS CHARENTAIS (6 Pers.)
Echauder à l'au bouillante la farine de mäis et laisser refroidir.
Mélanger la farine de blé, les oeufs, le sucre.
Ajouter les 2 appareils a incorporer le lait froid.
Cuire 35mn à 160° dans un moule de 6cm de hauteur environ.
Ingrédients:
1 verre de Farine de blé
1 verre de farine de maïs
2 verre de sucre
3 Oeufs
1 verre d'eau bouillante
1/2 L de lait froid.
BON APPETIT
7/24/2007
MOUCLADE CHARENTAISE
Nettoyer les moules, les faire ouvrir sur le feu avec le vin blanc,les échalottes hâchées et le
bouquet garni.Récupérer le jus de cuisson,séparer une coquille des moules et reserver.
Ajouter au jus des moules la créme fraiche,l'ail écrasé,le curry,le safran, le poivre et lier au
roux.
Laisser cuire quelques instants, ajouter les moules, saupoudrer de persil hâché et déguster.
Ingredients (Mouclade pour 4 Personnes)
1,5 de moules de Bouchots
1/2 L de vin blanc
3 échalottes
2 gousses d'ail
1/4 L de créme fraiche
30 g de roux (15 g de farines 15 g de beurre)
Persil, Safran, Poivre,
1 bouquet garni
Et Bon Appetit
6/12/2007 CETTE ESPACE SERA DEDIE UNIQUEMENT AUX AVIS DE RECHERCHES DES PERSONNES QUE VOUS AVEZ PERDUE DE VUE
Je vous demande de donner :
1-Le nom
2-Prénom
3-La derniere adresse connue
4-Si possible une photo
et enfin, votre nom votre mail téléphone
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